Los años perdidos de Jesús 6

Aprendiendo de los jainas

Según la tradición de los ahmadiyyas expuesta en los supuestos escritos de Notovich, Jesús (Isa) viaja a Oriente para asentarse entre los devotos de Jaina, quienes imploraron se quedara con ellos. Es curioso, pero los jainas serían uno de esos pocos grupos que simpatizaron mucho con Jesús.

Surgido paralelamente con el zoroastrismo (599 a.C.), su fundador fue Mahavira, segundo hijo de un pequeño Rajá de la ciudad de Vasali, al noroeste de la India. Como Siddharta (Buda), Mahavira también renuncia a su fortuna y se vuelve asceta, obteniendo el sobrenombre de Jaina que significa “vencedor”. Si es verdad que Jesús estudió con ellos, allí le habrían enseñado:

• La doctrina del Karma.
• El control del cuerpo y las pasiones.
• La igualdad de los seres humanos.
• El auto-sacrificio ascético.
• El rechazo de los sacrificios animales.
• La oposición al sistema racista de castas.
• La idea de una religión universal
• La renuncia de sí mismo por los demás a cualquier costo en aras de un ideal religioso.
• La noción de cuerpo y alma.
• La subordinación de lo material a lo espiritual
• La reverencia por la vida.
• El sentido de la caridad.
• La ley de los ciclos.

De otro lado, los esenios y los jainas tenían en común:

• El concepto de “iglesia” como un conjunto de monjes voluntarios que los jainas llamaban sangha.
• La idea de la reencarnación
• El rechazo a los templos y al sacerdocio oficial.
• La aceptación de la mujer en la orden monástica. Cosa que sólo algunas sectas esenias aceptaban.

Por ese tiempo, según el trato a las mujeres, los jainas se habían dividido en dos facciones: los Svetambara (los que visten de blanco) y los Digambara (los que visten de celeste). Al leer la anécdota de Jesús y el rey en el purana mencionado por Faber Kaiser notamos que Jesús llevaba las vestiduras blancas de los jainas Svetambara, lo que sería una corroboración indirecta de la autenticidad de la historia. Además, los Svetambara se asentaban en las regiones frías de la India, cerca de Cachemira y eran ellos los que otorgaban igualdad espiritual a las mujeres. Sus libros sagrados son los Agamas (preceptos) y los Siddhantas (tratados).

Lo que no aceptó de los jainas

Pero Jesús (Isa) no permaneció con los jainas, sino que habría continuado su peregrinaje hasta llegar donde los brahmanes, quienes le enseñaron a leer los Vedas. ¿Por qué se fue de los jainas? Todo indica que habrían surgido fuertes discrepancias que terminaron por alejar a Jesús.

• Para los jainas existe un enorme abismo entre las personas y Dios. Dios es una entidad incognoscible, incomprensible y demasiado alejada de la humanidad. Creador y criatura no se pueden tocar.
• La idolatría practicada hacia Mahavira, el fundador del movimiento.
• La excesiva severidad con uno mismo.
• La indiferencia ante la alegría, la apatía ante la belleza y el rechazo del amor como señal de apego.
• La condenación de la familia.
• A pesar de todo, cierta subestimación de la mujer.
• Su tendencia progresiva a ser una doctrina reabsorbida por la religión brahmánica. Todas estas cosas debieron impulsar a Jesús a continuar su búsqueda filosófica, separándose de los jainas de una forma pacífica y civilizada, lo que habla muy bien de la capacidad de tolerancia y del respeto a la libertad de pensamiento por parte de ellos.